La OSEL. La oficina para la Sustentabilidad y la Equidad Local

Nuestro ámbito de actuación es Novelda y su comarca, en la provincia de Alicante

Nace a partir de las experiencia de los huertos familiares urbanos que se desarrollan en Novelda dentro de Las Iniciativas en Transición ante la necesidad de intercambiar los excedentes que producimos en los huertos.

Después de un tiempo de reflexión y de una serie de reuniones con Bernard Lietaer en el marco de las iniciativas del Foro de Aldearoquetas en el Otoño de 2.010.

Y desde la experiencia de diversas alternativas a la situación de crisis general y de iniciativas de democracia económica que este sistema dominante no permite solucionar.

Surge como una Iniciativa de Transición¹, considerando que los intercambios entre recursos y necesidades se debe de realizar sin que exista dependencia a intereses ajenos y apostando por la Sustentabilidad (El uso de los Recursos Cercanos, Renovables y Saludables, con la pretensión de rebajar la Huella Ecológica)

Se crea la Oficina para la Sustentabilidad y la Equidad Local, (OSEL), como órgano que gestiona el intercambio por medio de la moneda local “La Osel”.

No se pretende crear delegaciones. Cada localidad es libre de realizar sus propias iniciativas. Este es el esquema que hemos utilizado::

Como se funciona,

• Con las personas que estén dispuestas a aportar a la Comunidad su tiempo en trabajo social, en Iniciativas y en Servicios a cambio de lo que se necesita para “Vivir”.

El Intercambio es una combinación de tiempo y/o bienes y servicios. El valor de La Osel es de 1 hora 15 Oseles y 1 Osel como referencia = 1 €.

La Oficina está respaldada por diversos Colectivos, Asociaciones, Entidades y personas que buscan la sinergia, no solo en el intercambio de la moneda, sino también en encontrar actividades que sirvan de apoyo, comunicación y unifiquen criterios para ir configurando una transición hacia un modelo mas Democrático, Equitativo y menos dependiente.

• Siendo una plataforma abierta e incluyente donde todos los colectivos, asociaciones y personas puedan participar.
• Siendo el foro donde todos los que se integren puedan lanzar sus propuestas, sus iniciativas para encontrar mayor respaldo y medios (La unión hace la fuerza).
• Permitiendo que la gente conserve su dignidad; Es un sistema Equitativo, más que Solidario.

Cuantos más somos buscando soluciones, más fácil es encontrarlas.

El papel de Oficina para la Sustentabilidad y la Equidad Local, (OSEL)

se denomina La Oficina, al ente que gestiona los intercambios. El grupo gestor es el responsable de cumplir el reglamento, de mantener el sistema en Internet y de incentivar, coordinar y promocionar la gestión entre los recursos y las necesidades locales.

Las herramientas para gestionar el intercambio desde La Oficina, son:

• La Osel en papel
• El CES, Sistema de Internet ( Community Exchange System)
• Los trabajos de intercambio de interés local.
• El Espai Obert. (Espacio abierto a la información y al debate de las Iniciativas que interesan a la Comunidad)
• Los mercadillos de Trueque e intercambios
• La Coordinación de Iniciativas

Que se quiere con la Iniciativa

• Promover la gestión participativa de los bienes y servicios ambientales de la localidad para el bien común; la coexistencia de derechos colectivos e individuales; la satisfacción de necesidades básicas, realizaciones personales y aspiraciones culturales de los diferentes grupos sociales.
• Plantear la necesaria reconciliación entre la razón y la conciencia.
• Colocar “la vida” por encima de los intereses económico-políticos o práctico-instrumentales.
• Aportar una nueva filosofía capaz de comprender las complejas interacciones entre la sociedad y la naturaleza.

Estar atento a los siguientes INDICADORES

• Capacidad de gestión comunitaria.
• Fomentar el porcentaje de alimento producido localmente.
• Utilizar la moneda local como sistema de intercambio al margen de la moneda oficial y coexistiendo con ella.
• Que la movilidad de la población sea lo mas corta posible, para gastar menos en desplazamientos y apoyar la .vida familiar y social
• Aumentar el porcentaje de energía renovable producida localmente.
• Usar criterios y materiales de construcción Renovables y Saludables
• Aumentar la proporción de bienes esenciales que son manufacturados en la comunidad o a una corta distancia .
• Promover las 3 R: Reducir, Reciclar y Reutilizar, aumentando la proporción de residuos reciclados y reutilizados. Igual que la materia orgánica, sirva para usos locales.
• Prepararnos para el posible colapso de la Civilización Industrial, la Crisis multidimensional, el caos sistémico, la ruina ecológica y las guerras por los recursos²
• Mejorar nuestro sistema monetario descentralizado y/o tener sistemas complementarios, por si no encontramos solución con el convencional.

Que se espera conseguir

Gestión democrática entre los Recursos y las Necesidades

• Mantener en nuestro entorno una Huella Ecológica más justa con el planeta.
• Una Democracia Real Ya, tanto Política como Económica.
• Por una Ecosimía Sustentable y Equitativa y no por una Economía.
• Por unas Tecnologías que promuevan el Conocimiento Libre.
• Por la Soberanía Alimentaria de los pueblos, sin dependencias,
• Por el Reconocimientos de la Renta básica, basada en el derecho de una distribución Justa de los Recursos.
• Ser Conscientes de que el Conocimiento, se debe a que somos seres sociales en donde todo está Interrelacionado y es Interdependiente.

La Ética de la Sustentabilidad:

• Consideramos que la ciencia, no es aséptica la sumisión de la ciencia y la tecnología al interés económico y al poder político comprometen seriamente la supervivencia del ser humano.
• Por el Conocimiento orientado hacia una nueva visión de la economía, de la sociedad y del ser humano.
• La Democracia Real se funda en un principio de participación colectiva en los procesos de toma de decisiones sobre los asuntos de interés común
• Por una pedagogía basada en el Diálogo de Saberes, orientada hacia la construcción de una Lógica Ambiental. Incorporando una visión Holística y aceptando la complejidad del mundo.
• Cuestiona las formas vigentes de dominación establecidas por las diferencias de género, etnia, clase social y opción sexual, para establecer una diversidad y pluralidad de derechos de la ciudadanía y la comunidad.
• Aprovecha las fuentes de Energía Renovables, económicamente eficientes y ambientalmente amigables.
• El reconocimiento de los límites de la intervención cultural en la naturaleza.
• Defiende la disponibilidad Libre de la tecnología, sin dependencias, al mismo tiempo que acepta sus límites
• Defiende la coexistencia entre visiones rivales en un mundo constituido por una diversidad de culturas y matices de racionalidad, centradas en diferentes ideas de la búsqueda de la Armonía.
• Cambia el principio del egoísmo individual como generador de bien común por un altruismo fundado en relaciones de reciprocidad y cooperación.
• Una pedagogía de aceptación del “otro” para aprender a escuchar otros razonamientos y otros sentimientos.
• Una Ética los procesos, que tiene en cuenta al ser y el tiempo,

1Basada en la reflexión sobre los soguientes puntos: La Permacultura, El Pico del petróleo, El Cambio climático, la Resiliencia y la Renta Básica

2De Ramón Fernández Durán, en su libro “Quiebra del Capitalismo Global”